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Juan Manuel Rossi – Bichos de Campo http://wi631525.ferozo.com .:: Periodismo que pica ::. Sat, 27 Nov 2021 19:04:27 +0000 es-AR hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.8.13 http://wi631525.ferozo.com /wp-content/uploads/2018/06/cropped-mosca-32x32.png Juan Manuel Rossi – Bichos de Campo http://wi631525.ferozo.com 32 32 Desde las viejas cooperativas de la FAA, Juan Manuel Rossi se ilusiona con que el gobierno discuta temas que no discute: Arrendamientos, regular la producción y segmentar retenciones http://wi631525.ferozo.com/desde-las-viejas-cooperativas-de-la-faa-juan-manuel-rossi-se-ilusiona-con-que-el-gobierno-discuta-temas-que-no-discute-arrendamientos-regular-la-produccion-y-segmentar-retenciones/ Sat, 27 Nov 2021 19:04:27 +0000 https://bichosdecampo.com/?p=86683 El presidente de la Federación de Cooperativas Federadas (Fecofe), Juan Manuel Rossi, entidad que integra la Mesa Agroalimentaria en conjunto con la Unión de Trabajadores de la Tierra (UTT) y el Movimiento Nacional Campesino Indígena Somos Tierra (MNCI ST), remarcó la necesidad de “planificar la producción argentina” y de potenciar con políticas públicas al sector […]

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El presidente de la Federación de Cooperativas Federadas (Fecofe), Juan Manuel Rossi, entidad que integra la Mesa Agroalimentaria en conjunto con la Unión de Trabajadores de la Tierra (UTT) y el Movimiento Nacional Campesino Indígena Somos Tierra (MNCI ST), remarcó la necesidad de “planificar la producción argentina” y de potenciar con políticas públicas al sector de la agricultura familiar y del cooperativismo, para lo cual pidió reconocer que existen “dos campos”.

En ese sentido consideró, en una entrevista con Télam, que la creación de la Mesa Agroalimentaria, que hoy inauguró una carnicería agroecológica en Avellaneda, fue “volver a las raíces” y que su creación tiene como objetivo, entre otros puntos, “discutir la política que necesita ese otro campo”.

-¿Hay dos campos en la Argentina?

-Siempre hubo dos campos. En un momento estuvo representado por la Sociedad Rural (SRA) y Confederaciones Rurales (CRA) por un lado y otro por Federación Agraria (FAA) y Coninagro por el otro. Luego, con la Mesa de Enlace se unificó en términos mediáticos, de política pública, y vino la sojización, el agronegocio y quedó un solo campo. Hoy Argentina necesita que la política pública reconozca a los dos campos: el del agronegocio y agroexportador que genera divisas para el país, y también el de la agricultura familiar y el cooperativismo, que abastece el mercado interno y la mesa de los argentinos y también genera algunos negocios de exportación.

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-En la Mesa Agroalimentaria el lema que los identifica es “el campo que alimenta”, ¿Por qué esa diferenciación?

-Por lo que te acabo de decir y porque la FAA dejó de representar a los productores pequeños y medianos, a las cooperativas y se enmarca en un esquema del super agronegocio que poco tiene que ver. Cuando discutimos el tema del arrendamiento de la tierra, la concentración de la comercialización, los puertos, la cuestión impositiva, la segmentación de retenciones, nos quedamos huérfanos. Por eso la creación de la Mesa Agroalimentaria, para discutir la política que necesita ese otro campo, que es el que alimenta. Hoy la mayoría de los alimentos viene de la agricultura familiar, del pequeño y mediano productor, del chacarero que tiene que tener una representación gremial que plantee esta política.

-¿Es necesaria una institucionalización más fuerte de la mesa?

-Se necesita un representación institucional bien fuerte. Argentina tiene problemas de institucionalización en todos los ámbitos. ¿Cuáles son los partidos políticos fuertes hoy? ¿Cuáles son los sindicatos que realmente representan a los trabajadores? En el sector agropecuario pasa lo mismo. La Mesa tiene meses y tiene una presencia que va ganando día tras día y va sumando organizaciones con una mirada de poner en debate todo: desde el uso y tenencia de la tierra, el modelo productivo, el arraigo, el sistema impositivo, el financiero. Hoy no hay crédito para la producción.

Un nutrido grupo, que incluye a las cooperativas AFA y FECOFE, desconoció a la actual conducción de Federación Agraria

-¿Cómo se planteó puertas adentro de Fecofe formar parte de la Mesa?

-Fue volver a las raíces. En la década de los 90 nuestros productores dejaron de ser productores para ser empresarios. Todos pasamos a ser eso y nos ganaron la cabeza. Ahora es volver a las fuentes. Lo primero que buscamos es sostener a la familia en la tierra en que vivimos, en los pueblos, sostener la vida en el interior del país. Las grandes ciudades se tornaron inviables y hay otra vida que los argentinos están mirando, que no es en el medio del campo, sino que tengan los servicios, conectividad, que haya trabajo. Entonces la industrialización de esa ruralidad es central y el desarrollo del país con esa mirada. Eso no está en la agenda política. Tuvimos que constituir ese espacio para traer estos temas.

-¿Cómo planean discutir esa agenda? ¿Este gobierno es permeable a esa discusión?

-Sí que lo es. Nosotros nos reunimos con muchos funcionarios, incluidos el Presidente (Alberto Fernández), cuestión que nos impulsó a crear la Mesa. Nosotros discutimos la política y el modelo productivo que necesita el país desde la práctica: estamos inaugurando una carnicería con precios más bajos y demostrando que el productor, el frigorífico y la carnicería pueden tener un precio y un modelo en la producción de la carne. Si el Estado mira a este sector y lo potencia con políticas públicas estaríamos con menos problemas de precios.

-¿Tiene que ser el Estado un jugador en el sector y el mercado?

-El Estado tiene que ser un jugador y tiene que tener la capacidad de poder planificar. ¿Quién decidió que la Argentina entera se siembre con soja? ¿El Estado? No, sino el mercado, dos empresas multinacionales. Llegó la hora de parar la pelota y planificar la producción argentina y el Estado tiene que estar presente. Una empresa testigo como pudo haber sido Vicentin, manejada de manera eficiente, moderna y con participación de cooperativas, lleva a generar más capitalismo. Hoy vivimos en un mundo capitalista, pero la oferta está muy concentrada.

-¿Sigue presente el espíritu del Grito de Alcorta en el campo?

-Sí, en la Mesa Agroalimentaria. Hoy la FAA no existe como yo la conocí. No hay actividad en el territorio, no hay trabajo en los pueblos, no hay representación real. La FAA de Humberto Volando, de los grandes líderes agrarios, hoy no existe.

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109° Aniversario de FAA: Desde afuera, Fecofe advierte que “detentar una memoria histórica vaciada de contenido es propio de la politiquería y sus sellos de goma” http://wi631525.ferozo.com/109-aniversario-de-faa-desde-afuera-fecofe-advierte-que-detentar-una-memoria-historica-vaciada-de-contenido-es-propio-de-la-politiqueria-y-sus-sellos-de-goma/ Sun, 15 Aug 2021 12:09:43 +0000 https://bichosdecampo.com/?p=76505 Como cada 15 de agosto, la Federación Agraria Argentina (FAA) festeja un nuevo aniversario, ya que la entidad fue creada formalmente ese día de 1912, pocas semanas después de la revuelta de chacareros conocida como Grito de Alcorta, que había sucedido el 25 de junio. En los últimos años, la entidad de la Mesa de […]

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Como cada 15 de agosto, la Federación Agraria Argentina (FAA) festeja un nuevo aniversario, ya que la entidad fue creada formalmente ese día de 1912, pocas semanas después de la revuelta de chacareros conocida como Grito de Alcorta, que había sucedido el 25 de junio. En los últimos años, la entidad de la Mesa de Enlace ha atravesado por algunos cismas y crisis internas. Por ejemplo, las cooperativas enroladas en la FECOFE (Federación de Cooperativas Federadas) dieron el portazo hace años y actualmente forman parte de un espacio diferente, que denominan Mesa Agroalimentaria Argentina, junto a otras organizaciones como la UTT. En este texto los dirigentes de Fecofé se permiten reflexionar sobre lo que significa “ser federados hoy”.

Identidad, del latín “ídem”: lo mismo, que se repite. Aquello que nos explica quiénes somos y brinda pertenencia a un grupo social. Ser alguien dentro de un colectivo tranquiliza, otorga seguridad, produce reconocimiento.

Una visión materialista nos dice que estamos hechos de órganos compuestos por células y éstas por átomos. No obstante sabemos que las células en el organismo van cambiando permanentemente. Entonces ¿qué es lo que hace que seamos quienes somos a pesar del paso del tiempo? La respuesta puede estar en aquella frase de Eduardo Galeano: “No es cierto que las personas estemos hechas de átomos, estamos hechas de historias”. Cuando pasamos del yo al nosotros aparece una identidad colectiva, que no tiene un cuerpo, tiene imágenes y narraciones.

Las identidades colectivas cambian al igual que la de las personas. El tiempo atenta contra la identidad como imagen y allí aparece el relato. Las estructuras cambian, las creencias, los valores y las costumbres, también. Lo único que asemeja a un federado de 1912 con otro de 2021 es el relato, la historia que nos contamos y nos cuentan. No es objetiva ni científica. Pero nos sirve, por eso apelamos a ella, aunque suela resultar anacrónica, perimida. Encapsularse en una identidad puede alambrar nuestro porvenir. Mejor que nos alumbre, sin encandilarnos.

La unidad identitaria está en la memoria y la memoria también es un relato. En ese terreno se juega la política. Sin embargo nunca somos idénticos a nosotros mismos.  Es un artilugio que necesitamos para atemperar vacíos existenciales, para encontrar sentido. La identidad está más del lado de la emoción que de la verdad.

Ser federados, hoy, es encontrar sentido histórico a la vez de comprender lo nuevo. Una búsqueda que incluye al otro reconocido como par. Con objetivos comunes a pesar que los intereses parezcan diferir. Aquí, la introspección ética sigue siendo una condición necesaria y vigente. No confundir con la amistad de los poderosos, porque nos subsume y consume, nos amarra y desgarra. Allí la correlación se traduce en dominio.

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Sentimos y actuamos en función de pertenecer, trazamos una frontera que determina a quiénes abarca y a quienes no. Es una imagen de nuestra propia persona y del “nosotros” al que pertenecemos. Podemos presumir cuánto vale un cuerpo propio o extraño. Peligroso desvío que propicia al racismo, al clasismo, al sectarismo, al machismo. Antítesis de los valores cooperativos.

El cooperativismo se basa en armonizar el yo en el nosotros. Y si hay un nosotros hay un ellos. La clave es: a quiénes caracterizar como ellos y a quiénes como nosotros. Ellos oprimen, dominan, primarizan, concentran, contaminan, expulsan. Nosotros somos la idea de un mundo mejor, equitativo, inclusivo, democrático, solidario, humano.

Elegimos esa pertenencia a un nosotros amplio, contenedor, generoso, que nos enseñe a vivir sin falsas dicotomías, sin el agrietamiento del ser. Siendo permanentes constructores de identidad. Escribiendo nuestra propia historia, resignificando las mejores tradiciones, recreando los valores fundacionales, siempre amalgamados en el sujeto social protagonista del presente.

La Federación Agraria Argentina nació a la luz del “Grito de Alcorta”, en tanto rápidamente surgieron derivaciones del mismo hito agrario. Es decir, otras “identidades” aparentemente distintas si bien generadas en su misma naturaleza y por el mismo sujeto agrario. Cierto esencialismo, nos define intrínsecamente como “federados” pero se contradice con la evidencia de encontrarnos desencontrados a pesar de esa esencia compartida. Allí nos gana la impostura, en vez de experimentar un agrarismo despojado del prejuicio identitario.

Identidades genuinas requieren de entidades legítimas. Detentar una memoria histórica vaciada de contenido (y de base societaria) es propio de la politiquería y sus sellos de goma. El negocio de la política que permea en la nostalgia agrarista. Resume el tango: “la nostalgia de haber sido y el dolor de ya no ser”.

Acaso no advierten que los productores de la Unión de Trabajadores de la Tierra se parecen mucho más a los chacareros de Alcorta que a los que militan brazos agropecuarios de partidos políticos. Que a las fuerzas de choque de los que se convocan a sí mismos, mientras se miran el ombligo. Y el bolsillo vanidoso y egocéntrico. Incapaces de dar sentido a lo común, de construir comunidad.

Es preciso concebir la identidad como el producto de un sistema de diferencias. Donde el sujeto es múltiple y en proceso. Existe una subjetividad relacional atravesada por la diferencia, por eso hay que unirse con el distinto, que en su singularidad ama y sueña justicia, trabajo, tierra, inclusión, agregado de valor, industrialización, arraigo. No se trata de bajar banderas, tampoco de levantar barricadas. Sino de construir un nuevo sujeto colectivo poniendo en juego el deseo y la imaginación.

Un deseo auténtico. Aquel que no se guía por el deseo forzadamente adscripto a una identidad, sino el que rompe con el lenguaje del ser y adquiere el lenguaje del devenir. Se trata de construir narrativas que den lugar a todos los actores que estamos llamados a interpretar, sabiendo que cada uno forma parte de nosotros.

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El siglo XX estuvo signado por fuertes identidades, en un contexto de extendida participación de masas, fragmentadas por agrupamientos determinados por intereses específicos. En el siglo actual esas identidades entraron en crisis, los sujetos sociales “representados” mutaron sus comportamientos en función de subjetividades instituidas desde identidades globales, desentendidas de su peculiaridad y paradójicamente individualizadas.

La concentración de la economía, las finanzas, la producción, los recursos y el ingreso, colisiona e interpela a las estructuras identitarias obsoletas en cuanto a su rol democratizador y distribucionista, cuyos horizontes fundacionales quedaron reducidos al imaginario construido en su historicidad y que a su vez no encuentra completud de sentido en la práctica social actual. Negar la inevitabilidad del cambio es una negación de la realidad. En un sentido dialéctico, para unirse primero hay que separarse.

Tempranamente emergieron dos tradiciones centenarias, la de los “federados” referenciada en la Federación Agraria Argentina, por un lado, y la de la Asociación de Cooperativas Argentinas -luego nucleada en CONINAGRO- por otro. Cada grupo fundó cooperativas, mutuales y otras sociedades, en diversos rubros: agropecuarias, salud, ahorro y crédito, seguros, turismo, etc.

Esa lógica, donde predominan las diferencias, está agotada. Ya no hay razones objetivas para que un productor decida elegir una u otra por sustanciales diferenciaciones productivas, de escala, beneficios adicionales o porque sus principios y valores sean inobjetablemente diferentes. Por ende carece de sensatez prolongar el desencuentro. Tal vez sí, encontremos subjetividades desencontradas.

En ese caos identitario cualquier cambio o transformación, es visto como un riesgo para la identidad y para la entidad, para la integridad de nuestro propio ser. Por lo tanto debe aniquilarse o asimilarse a lo uno, a lo igual. El otro es una anomalía, una discontinuidad, una amenaza. Lo diferente es patológico, inmoral, anormal o criminal. La identidad así interpretada es la base de lo absoluto, del absolutismo. La negación institucional de lo que no es yo (o nosotros).

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La unidad no implica ser idéntico sino aceptar la diferencia que supone estar con distintos en diferentes contextos. Para ello tenemos que aceptar la discontinuidad. Pensar y hacer en términos de identidad, de continuidad, es inducir al error y al delirio de que nada cambia.

Ese texto que somos se escribe todo el tiempo. Para no cristalizarse en dogmatismos necesita del encuentro con el otro. La nueva identidad narrativa crece en la medida en que los lenguajes se fusionan. Es fundamental esa mixtura. Para que la libertad no se vuelva autoritaria, violenta, negadora (y odiadora) de la diferencia.

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Juan Manuel Rossi proviene de FAA pero ahora impulsa “el otro campo”: Cree que “sumando actores podemos ayudar a sacar el país adelante y poner en discusión el modelo agropecuario” http://wi631525.ferozo.com/juan-manuel-rossi-proviene-de-faa-pero-ahora-impulsa-el-otro-campo-cree-que-sumando-actores-podemos-ayudar-a-sacar-el-pais-adelante-y-poner-en-discusion-el-modelo-agropecuario/ Wed, 21 Jul 2021 13:51:27 +0000 https://bichosdecampo.com/?p=73858 En la Argentina, cuando alguien habla de la representación gremial de la producción primaria se suele referir a las entidades que conforman la Mesa de Enlace (CRA, Coninagro, Federación Agraria y Sociedad Rural). Pero otros sectores han comenzado a instalar el concepto de “el otro campo”. ¿A qué se refieren? Se trata de organizaciones que […]

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En la Argentina, cuando alguien habla de la representación gremial de la producción primaria se suele referir a las entidades que conforman la Mesa de Enlace (CRA, Coninagro, Federación Agraria y Sociedad Rural). Pero otros sectores han comenzado a instalar el concepto de “el otro campo”. ¿A qué se refieren?

Se trata de organizaciones que representan a pequeños productores -sobre todo de los cinturones hortícolas- y que recientemente lanzaron en Mendoza la Mesa Agroalimentaria Argentina. Está conformada por la Unión de Trabajadores de la Tierra (UTT), el Movimiento Nacional Campesino Indígena Somos Tierra (MNCI ST) y la Federación de Cooperativas Federadas (FECOFE).

Juan Manuel Rossi, el presidente de Fecofe (una serie de cooperativas que históricamente habían estado ligadas a la Federación Agraria), explicó a Bichos de Campo que desde este nuevo espacio se pretende ir dando solución a los problemas que afectan a sus representados, al tiempo que se reclama por la discusión de temas de fondo que hacen a la organización productiva.

“Lanzamos la mesa porque veíamos que no teníamos representación del gremialismo y con la idea de sumar actores. Hacen hace falta más productores, pymes, agroindustria. Sumando actores podemos ayudar a sacar el país adelante y poner en discusión el modelo agropecuario, el sistema financiero, la presión impositiva que sufrimos los productores, el esquema de comercialización, cosas que hay que discutirlas para poder llegar a una solución”, explicó el dirigente.

En esa primera respuesta, Rossi resumió sus preocupaciones y las del espacio del que participa. Escuchá la entrevista completa:

Con respecto al modelo agropecuario, Rossi dijo que es necesario debatir varias cuestiones, entre las que mencionó el uso y tenencia de la tierra y la ley de alquileres.

“Hay discutir desde la tierra, su uso y tenencia. Hoy tenemos un suelo muy descuidado, donde hay planteos productivos que se salen del agronegocio y tienden a la agroecología con el cuidado del suelo. Hay que poner en discusión si la agroecología es un sistema válido, si pueden convivir los dos sistemas, si solamente el agronegocio es sustentable y va a sacar el país adelante”, enumeró.

Se presentó con buenas intenciones la Mesa Agroalimentaria, pero con un diagnóstico medio rengo: La culpa de todo es del agronegocio

Pero también cree Rossi que de la mano de esa primera discusión es necesario modificar el sistema de alquileres. Para eso pide un debate en el Congreso de la Ley de Arrendamientos. Hubo múltiples proyectos en danza las últimas décadas, pero ninguno prosperó.

“Empezaría por lo más básico que es una ley de alquileres. Hay que discutir el plazo (de los arrendamientos). No pueden ser una timba, que se rematen los campos una vez al año (en referencia a los contratos incidentales, que se renuevan cada campaña)”, expresó el presidente de Fecofé.

Para Juan Manuel, la actual lógica de arrendamientos agrícolas “significa que el que arriesga, el que produce, tiene que sacar el mayor provecho posible porque no tiene tiempo y ese campo se esquilma. Y así vemos en todo el país una desertificación generalizada, cada vez hacen falta más agroquímicos y fertilizantes para poder producir lo mismo y el suelo no tiene más vida”.

Pero además consideró que hay otras cuestiones a tener en cuenta en cuanto al acceso de nuevos productores a los campos.

“También están las tierras del Estado. ¿En manos de quien están y quién las puede producir? Podemos pensar en el arraigo en el interior, tenemos un país vacío, tenemos que plantearnos la vuelta al campo, pero todo eso implica políticas activas que requieren de leyes en algunos casos y en decisiones de política firme que no se ven hace décadas en el país”, explicó. Por el contrario, añadió: “Si uno mira los censos se ve la desaparición de productores”.

“¿Cuánto hace que no se ve un pueblo nuevo? si alguien quiere volver al interior o quedarse hay pocas oportunidades”, reafirmó el dirigente.

Existe además otro tema que preocupa a los productores hortícolas que suelen establecerse cerca de los grandes centros urbanos. “Este parece un tema tabú en la Argentina. La UTT ha presentado un proyecto de ley que sería como un Procrear rural, que implica que un pequeño productor que trabaja con en los cordones de la ciudad, y al que el alquiler le significa un costo muy importante, pueda tener acceso al crédito para comprar una parcela de 1 o 5 hectáreas y tenga plazo acorde a sus posibilidades. Esto debería ser ley lo antes posible”.

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Además Rossi dijo que la producción agropecuaria requiere de cambios en el sistema impositivo, que impliquen poner en marcha un esquema progresivo donde se favorezca el desarrollo de nuevos emprendedores y en el que paguen más los que ganan más.

“En los países desarrollados los pequeños productores pagan menos impuestos y los grandes más. En Argentina hay un desequilibrio fiscal importante. Uno quiere iniciarse y ser un joven productor y tiene que arrancar pagando impuestos a los que no puede hacer frente. Hay que ir a un sistema progresivo, el actual no da para más”, se pronunció el cooperativista.

El presidente de Fecofé además se refirió a la cuestión comercial y al rol que debería tener el Estado como regulador de las fuerzas del mercado. “La economía está dividida en tres: el Estado por un lado, la economía que depende del sistema privado, y la economía social donde nosotros nos posicionamos y que representa el 20% de la economía. El Estado debe estar ordenando, sin imaginarnos cosas del pasado y pensando para adelante con modernidad. ”, explicó Rossi.

El dirigente de “el otro campo” consideró finalmente que “habiendo políticas activas podemos hacer mucho más y que llegue el alimento a la mesa de los argentinos a precio justo y de calidad. Nos desvelamos por eso. Siendo productores nos duele haya gente que no tenga acceso a los alimentos”.

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Juan Manuel Rossi, de Fecofe: “Este paro habla de una alta irresponsabilidad de parte de la Mesa de Enlace” http://wi631525.ferozo.com/juan-manuel-rossi-de-fecofe-este-paro-habla-de-una-alta-irresponsabilidad-de-parte-de-la-mesa-de-enlace/ http://wi631525.ferozo.com/juan-manuel-rossi-de-fecofe-este-paro-habla-de-una-alta-irresponsabilidad-de-parte-de-la-mesa-de-enlace/#comments Mon, 09 Mar 2020 16:38:38 +0000 https://bichosdecampo.com/?p=35517 “Este paro habla de una alta irresponsabilidad de parte de la Mesa de Enlace: falta altura política para discutir las cosas importantes del país”, dijo Juan Manuel Rossi, presidente de la Federación de Cooperativas Federadas (Fecofe), una histórica unión de cooperativas ligadas a la Federación Agraria, que desde hace tiempo migró hacia otras latitudes gremiales. […]

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“Este paro habla de una alta irresponsabilidad de parte de la Mesa de Enlace: falta altura política para discutir las cosas importantes del país”, dijo Juan Manuel Rossi, presidente de la Federación de Cooperativas Federadas (Fecofe), una histórica unión de cooperativas ligadas a la Federación Agraria, que desde hace tiempo migró hacia otras latitudes gremiales.

¿Qué pasa dentro de esa entidad de la Mesa de Enlace? Ya no se disimula que hay una grieta dentro de la FAA, que por la presión de FECOFE y otros grupos opositores al actual presidente, carlos Achetoni, tuvo que dejar en “libertad de acción” a sus asociados ante el paro agropecuario que comenzó este lunes.

“Muchos dirigentes no están de acuerdo en ir a este paro, porque entendemos que la medida de compensaciones que prometió el ministerio de Agricultura en reunión con la Mesa de Enlace, beneficia a la gran mayoría de los asociados de FAA”, explicó Rossi en diálogo con Bichos de Campo.

Escuchá el reportaje completo realizado a Juan Manuel Rossi:

Rossi reconoció que “es cierto que podría haber mejores beneficios para los productores, y que necesitamos urgente financiación. Hay una gran cantidad de razones para entender que la oferta del Gobierno podría haber sido mejor, pero no creo que este sea el momento de parar”.

Al mismo tiempo consideró que “esta medida de (el ministro Luis) Basterra reordenó algunas cosas. Me parece que las economías regionales podrían tener 0% de retenciones. Quedaron en el 5% ahora, pero antes estaban en el 9% y hasta en 12%. En otros productos como trigo y maíz mantuvieron los niveles anteriores (12%), cuando estábamos preocupados de que subieran aún más”, explicó.

En el caso de la soja, cuya alícuota subió a un máximo de 33%, el presidente de la FECOFE admitió: “La preocupación es que muchos productores están al filo de la rentabilidad. Pero entendemos que el hecho de que se diferencie productores grandes de chicos en el pago de retenciones a este cultivo es un paso importante”, agregó el federado.

Ver: ¿Por qué nadie en el campo cree en las compensaciones? Porque Cristina ya las armó en 2014, y quedó debiendo 77 millones

Más allá de que aún no se conoce la letra chica del mecanismo de compensaciones que dispuso el Gobierno, Rossi consideró que “ese fondo de 200 millones de dólares destinado a compensaciones estará, y además ese esquema de devolución se conversó con el ministro Basterra. El mismo será muy similar a lo que se hizo anteriormente, e irá directo a cada productor mediante el envío d(del dinero) a su CBU. Y a medida que empiece la cosecha, ya se empezarán a disparar los primeros pagos. Nosotros confiamos en eso”.

“Creemos que FAA merece una fuerte discusión interna, y necesita recobrar la representación de los pequeños y medianos productores del país, los cuales son cada vez menos. Habrán visto los números arrojados por el último Censo Nacional Agropecuario. Todos los días desaparecen productores, y esto ocurre porque no hay políticas diferenciadas”, remarcó Rossi.

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